Методическая разработка «Танцы народов России»
МБОУДО Дом детского творчества
ст. Тацинская Тацинского района Ростовской области
Методическая разработка «Танцы народов России»
Сиротина Елена Алексеевна
педагог дополнительного образования
Мы все знаем о традициях народной культуры и бережно передаем их следующим поколениям. Это наше наследие, и мы обязаны чтить традиции и рассказывать о них. Большинство четко представляют, как выглядят русские народные танцы, многие даже занимались ими в детстве. Но у каждого народа, живущего в России, есть свои танцы, о некоторых я вам сегодня расскажу.
Итак, народные танцы зародились в глубокой древности — в основе многих из них лежали ритуальные пляски жрецов и шаманов. Постепенно они утратили свое мистическое значение и стали праздничным развлечением. Я вам расскажу небольшие истории про танцы разных народов России: слушайте, когда принято исполнять сабантуй, почему многие народы изображают животных и откуда пошло выражение «выкинуть коленца»
1.Якутский танец "Осуохай"
Осуохай — традиционный хороводный круговой танец якутов. Во время него танцующие, взяв друг друга за руки, перемежаются с ноги на ногу, двигаясь в неторопливом темпе. Темп движения непостоянный, регулируется ведущим и ускоряется на припеве. Он возник у якутов как ритуальный танец благодарения и обращения к божествам и духам – хозяевам природы . В обряде ысыах большое место занимали молитвенные обращения якутов к небожителям, особенно к божеству Юрюнг Айыы Тойон, персонифицированному образу Солнца, с просьбой о ниспослании счастья, благодати, приплода скота и других благ. Считалось, что слаженность и длительность танца способствует исполнению желаний. Танец осуохай до нашего времени исполняют также, он не видоизменён, предлагаю вашему вниманию посмотреть как якутские мобилизированные танцуют ритуальный танец «Осуохай» для поднятия духа перед отправкой на СВО
2. Калмыкия: танец зайца
Калмыкский туула би в переводе - танец зайца.
В древности калмыки были кочевым народом, и их хореография вобрала в себя элементы танцев Башкирии, Монголии, Сибири и Татарстана. Изначально она появилась из шаманских обрядов, когда жрец плясал, бил в бубен, раскачивался и выкрикивал заклинания: так проходил ритуал камлания, общения с духами. В древности эти движения знали только посвященные, а позднее некоторые их элементы стали танцевальными фигурами с сакральным смыслом.
Калмыки прославляли природу и нередко изображали животных: плавными движениями раскинутых рук подражали взлетающим птицам, а в шуточном туула би — танце зайца — исполнитель складывал руки перед грудью, как лапки, и втягивал щеки.
В древности калмыки были кочевым народом, и их хореография вобрала в себя элементы танцев Башкирии, Монголии, Сибири и Татарстана. Изначально она появилась из шаманских обрядов, когда жрец плясал, бил в бубен, раскачивался и выкрикивал заклинания: так проходил ритуал камлания, общения с духами. В древности эти движения знали только посвященные, а позднее некоторые их элементы стали танцевальными фигурами с сакральным смыслом.
Калмыки прославляли природу и нередко изображали животных: плавными движениями раскинутых рук подражали взлетающим птицам, а в шуточном туула би — танце зайца — исполнитель складывал руки перед грудью, как лапки, и втягивал щеки.
-
Сабантуй татарский танец — «праздник плуга»— ежегодный народный праздник окончания весенних полевых работ у татар. Татары — тюркский народ, проживающий на территории центральной части европейской России. История татарских танцев начинается с обрядовых движений, связанных с ритуальными действиями шаманов. В каждом движении демонстрировался потайной культ, отражались разнообразные животные и птицы.
Во многом татарские танцы имели подражательный, игровой характер. Татары создавали целые танцевальные пантомимы, в которых ярко выражался их культурно-хозяйственный уклад.
С XV века во время сабантуя татарские юноши начали соревноваться не только в силе и ловкости, но и в танцевальном мастерстве.
Сабантуй и сегодня продолжает оставаться одним из наиболее популярных народных праздников татар, проживающих в регионах России.
4. Танцы Кавказа известны всему миру. Многие из них появились из древней системы боевой подготовки воинов. Танцевальные фигуры вобрали в себя элементы упражнений и приемов — джигитовки (верховой езды), фехтования, стрельбы из лука. Например, популярная лезгинка в древности была танцем воинов, хотя ее современные виды исполняют и мужчины, и женщины. В парной лезгинке мужчина будто добивается благосклонности партнерши, но при этом он не может дотронуться даже до ее платья: такой жест считается неуважением.
В Осетии без традиционных танцев не обходилось ни одно торжество. Они представляли собой поединок — соревнование в силе, грации и ловкости. Фигуры были сложными и витиеватыми, поэтому обучать детей начинали с самого раннего возраста. Танцы отличались по темпу и пластике: быстрые исполняли азартно, ритмично, а медленные — мягко и плавно, уделяя особое внимание тому, как движутся руки.
Древнейшие массовые осетинские танцы — симд и чепена — появились из архаических ритуалов: в старину считалось, что чем больше в обряде участников, тем скорее он сработает. У симда было несколько разновидностей: круговой хороводный танцевали как мужчины, так и женщины, а сложный старинный симд нартов — только мужчины. Он включал в себя акробатические элементы: одни участники оставались внизу, а другие забирались им на плечи. Нижний круг двигался, а верхний ярус должен был удержать равновесие.
Чепену танцевали только мужчины — в конце длинного свадебного ритуала
. В центр круга выходил запевала, который на ходу сочинял шутливую импровизированную песню. Он давал участникам хоровода игровые указания, например, лечь на бок, «и пыль заодно вытереть, чтоб хозяйке легче было». Ослушаться его было нельзя, а если запевала недостаточно весело шутил, его могли сменить и даже наказать — к примеру, бросить в речку.
Древний осетинский танец хонга кафт исполняли несколько пар. Девушки и юноши двигались плавно и мягко, поднявшись на носки. Верхняя часть корпуса оставалась неподвижной, а руками партнеры изображали движения крыльев парящих птиц — лебедя или орла.
5.Белорусский танец Лявониха (крутуха) ― парно-массовый белорусский народный танец Исполняется под мелодию народной песни «А Лявониху Лявон полюбил...», от которой и получил название. Лявониха представляет собой массовый танец, в котором принимают участие пары. Количество участников может быть различным в зависимости от композиции танца, главное чтобы на паркете было не меньше четырех пар. Белорусская национальная хореография сохранила богатое творческое наследие прошлого. Наиболее популярны белорусские народные танцы — «Лявониха», «Крыжачок», «Полька-янка», «Чарот». Особенность белорусского танца динамичность и жизнерадостность, эмоциональность и коллективный характер исполнения.
6.Самыми древними русскими танцами были хоровод и пляска, которые тоже родились из древних обрядов.
Хоровод — на юге его называли карагод — был одновременно и игрой. Особенно популярны такие танцы были среди молодежи в конце XVII века. Хороводы различались по своему темпу: на юге страны их водили в быстром темпе, на севере России — в среднем и медленном. Участники брали друг друга за руки, пояс или платок и двигались по кругу, напевая песни. Со временем в народных танцах стали обыгрывать тему труда и повседневных дел. Появлялись хороводы, связанные с пахотой и жатвой. Популярны были тематические танцы «Уж мы сеяли, сеяли ленок», «У голубя», «Во саду ли в огороде». Содержание песни раскрывали особыми движениями, танцевальными фигурами и припевками.
В деревнях была популярна пляска —Ее фигуры называли коленцами, а непредсказуемый характер этого танца передает фразеологизм «выкинуть коленца» — совершить неожиданный поступок. В каждом регионе страны был распространен свой, местный тип пляски — и одиночной, и групповой. Танцы устраивали обычно к концу праздничного застолья, в разгар веселья. Пока гости и хозяева задорно отплясывали, им аккомпанировали на балалайке или гармони.
Сегодня традиции хороводов и плясок сохраняются в селах средней полосы России, а в честь некоторых танцев даже проводятся целые фольклорные фестивали.
Сегодня традиции хороводов и плясок сохраняются в селах средней полосы России, а в честь некоторых танцев даже проводятся целые фольклорные фестивали.
Танцы — неотъемлемая часть любой культуры. В России проживает множество разных народов, и у каждого есть свои традиции, касающиеся исполнения танцев. Они исполняются на торжествах, их красота завораживает, и любой, кто увидит их, будет не в силах оторвать от него взгляд.
Продолжая пользоваться сайтом, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookie