«Формирование у детей национального самосознания, уважения к историческому и культурному наследию народов России и всего мира путём приобщения к искусству театра кукол»

МУДО Раменский ЦРТДиЮ

Тема: «Формирование у детей национального самосознания,  уважения к историческому и культурному наследию народов России и всего мира путём приобщения к искусству театра кукол».

Подготовила: Новичкова Елена Борисовна, педагог дополнительного образования Раменский ЦРТДиЮ г. Раменское Московская обл.

Национальное самосознание это - осознание  себя, как части исторически сложившейся общности людей на основе единой духовной и материальной культуры.

Национальное самосознание неотделимо от понятия национальной культуры.

Национальная культура  это - совокупность символов, верований, убеждений, ценностей, норм поведения, способ взаимоотношений с природой и социумом, всего  того, что характеризует жизнь общества  в той, или иной стране.

В большинстве стран  мира сосуществуют  несколько национальных культур, где есть культура национального  большинства и культура меньшинства. Между ними устанавливается отношения диалога, либо  культурного конфликта.

Россия исторически сложилась, как многонациональное государство с целым калейдоскопом национальных культур, где русская нация является  государство образующей.

Таким образом, подрастающее поколение нашей страны, важно просвещать, прежде всего, в знании  русской национальной культуры, её традиций.

Только зная и уважая   свою родную культуру, можно  вызывать уважение у   других народов. А через собственное  уважение к родной национальной культуре  приходит уважение и к другим национальным культурам страны и  мира.

В России особенно важно наладить диалог культур разных национальностей, не зависимо от их большинства или меньшинства. Взаимоуважение, сотрудничество, диалог и взаимопонимание, ощущение единого гражданского общества   залог её крепости, неделимости и прогресса.

 Воспитание национального самосознания, закладывает фундамент любви к отечеству,  своим предкам,  истории своего народа, на чём основывается  чувство патриотизма.

В современном урбанистическом обществе, стираются межнациональные различия. Человечество, следуя путём ускорения  научно технического прогресса, стирает национальные черты народов.

Национальная индивидуальность  человека нивелируется, вследствие большего контакта с искусственной средой, чем с живой природой.

Человек превращается в придаток машины, в этакого функционера, биоробота, у которого не может быть патриотических чувств, и  национального  самосознания.

Не превратить нашу молодёжь в бездушных, расчётливых офисных работников со стёртой национальной памятью, этаких манкуртов, не помнящих своего родства - одна из важнейших задач современности.

Другая сторона медали это -  гипертрофированное национальное чувство, что проявляется в агрессивном неприятии  других национальностей  и  культур, и является  почвой для расизма и национализма.

 Безразличие к своей, русской культуре, в угоду т.н. демократических ценностей: терпимости  и толерантности, граничащей, с одной стороны  с подражанием всему западному, англоязычному, а с другой - с мягкотелой уступчивостью и попиранием своих исконных, национальных интересов,   что приводит  к размыванию отечественной, культурной среды, к обесцвечиванию нации.

Для русских это - равносильно потере своей государство образующей роли, потере своей страны.

Как не допустить этого? Прежде всего, всемерным укреплением  авторитета русской национальной  культуры.

В основе русской культуры лежат православные, нравственные ценности, что как в зеркале отражены в народном искусстве,  фольклоре,  сказках. Народные песни, танцы, сказки всё это - бесценное наше наследие, это живая ниточка связи между поколениями.

Дети интуитивно чувствуют как в народных песнях, танцах, сказках- преданиях  бьётся живое сердце народа. Именно  фольклор открывает перед детьми богатую  красками жизнь предыдущих поколений, что была неразрывно связана  с  природой, в полном её многообразии.

География существования  народа, это та почва, на которой расцветает самобытная  культура  любого этноса.  От чего мы  всё больше  уходим в бездушный, холодный, рациональный, техногенный мир, теряя свою национальную индивидуальность, начиная с одежды и кончая образом жизни.

Если  национальное искусство  - душа народа, то фольклор её бесценный клад.

  Искусство театра кукол, имеет прямую генетическую связь  с фольклором и  верованиями народа.

Театр кукол  зарождался в культовых, религиозных обрядах, в ритуалах  поклонения духам природы,  изображать которых сам человек  не имел право, а потому, или надевал маску - костюм,  превращаясь в живую куклу, или   вытачивал образ из камня, дерева, лепил из глины. Позже человек научился   приводить эти скульптуры в движение, создавая иллюзию оживления грозных богов. Таковы зачатки искусства играющих кукол.

В период раннего христианства в церквях монахи устраивали  представления с  примитивными, но ярко украшенными т.н. крип фигурами. С ними разыгрывали сцены из  жизни святых, сюжет о рождении Христа и    Царе Ироде.

Искусство народного театра кукол имеет богатые традиции  и собственное неповторимое лицо. В каждой стране мира он  является неотъемлемой частью культурного наследия. В традиционных, народных кукольных театрах,  как в капле воды отражаются все краски  национальных культур, что можно увидеть в музее кукол Академического государственного театра кукол им. С. В.Образцова.

Занимаясь  искусством  театра  кукол, интересуясь его историей, дети на живом примере осознают своеобразие и взаимовлияние культур разных народов мира.

Например, традиционный русский кукольный герой Петрушка пришёл к нам из Италии, и Германии, но в Италии он звался Пульчинелла, (по- итальянски  значит петушок), а в Германии - Каспер. Похожий кукольный забияка и балагур был  в Англии это - Панч и во Франции – Полишинель, а в традиционном театре теней Турции  - Карагёз, что значит чёрный глаз. А в ближнем  зарубежье,  Узбекистане, на ярмарках смешил публику кукольный герой Палван Качаль. 

На таких примерах дети могут проследить взаимосвязь культур разных стран мира, их преемственность при всём разнообразии.

Интересно, что в устном фольклоре, на который опирается театр кукол, наблюдается перекличка сюжетов сказок, где мораль  всегда остаётся неизменной. 

Например, сказка о волшебной  рыбке есть во многих странах мира, где рыболовство занимало важное место в жизни народа.

 Фольклор не только хранитель  мудрости, но и живой и чистый родник языка народа. Через певучую речь русских сказок, через её поэтичность и меткость  дети получают первые уроки  языка от своих далёких предков, что оттачивали  каждое слово, пересказывая сказки от поколения к поколению.

 Недаром,  Александр Сергеевич Пушкин, основоположник литературного русского языка, восхищался: «Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!»

Исторические корни волшебной русской сказки отсылают нас в глубокое, дохристианское прошлое, где украинцы, белорусы, болгары и другие  восточноевропейские народы имели общие, славянские корни и сюжеты сказок этих народов хранят в себе  их родство.

Такие образы, как: Баба - Яга, трёхголовый Змей Горыныч, Семь богатырей, Царевна Лебедь и др. содержат в себе древние знания, образ жизни и обычаи наших  славянских предков. Языческие корни народной культуры не стоит сбрасывать со щитов, это всё тоже наши истоки, отражение этих верований можно найти и в песнях и танцах народов мира и народных сказках.

А народные сказки это - хлеб для театра кукол, через них он даёт живые уроки национальной культуры, как русской, так и любого другого народа мира.

Средствами искусства  театра кукол  можно живо и ярко воплотить  национальное своеобразие сказочного героя и буквально, оживить  яблоньку,  реку,  месяц,   гору и т. д. В этом одухотворении заложено древняя вера людей в живую одухотворённую силу природы, с которыми следует считаться и уважать каждое животное, каждый росток на земле.

В уникальном опыте создания кукольного спектакля дети  выступают настоящими творцами маленькой модели   мира, невольно получают первые уроки морали: что следует уважать и дерево, и животное, и птицу, и человека. Так, занимательный мир сказок, а с ним  и театр кукол несёт в себе народную педагогику.

 Познавая культуру того или иного народа  через  сказки, разыгрывая  их с куклами, созданные собственными руками, дети невольно,  через процесс узнавания, перевоплощения и сопереживания, через чувства и эмоциональную память впитывают  в себя  родную национальную культуру,  осознают свою национальную принадлежность, своё место в мире.

Искусство театра уникально по своим возможностям, оно даёт ребёнку возможность через привычный для детей приём игры войти в мир незнакомой и ему национальной культуры. Проводником здесь служит   кукла, она и объект и субъект одновременно. Кукла может выступать, как средство, инструмент  познания национальной культуры, национального характера, особенностей менталитета разных народов.

  К этому процессу игры прибавляется изготовление  кукол:  пошив для неё  национального костюма, придание её облику национальных черт.

В этом увлекательном творческом процессе – создания кукольного спектакля от её материальной части (кукол декораций, реквизита) до оживления кукол  дети совершают  погружение в  родную, или  неизвестную им  культуру.

Они пропускают её через себя, свои чувства, своё сердце.

Следует отметить ещё одну особенность  театрального искусства, она в том, что и зрители,  тоже получают свои  уроки познания.

Ведь магия театра, заключена в тесном взаимодействии исполнителя и зрителя, где  информация передаётся через подсознание, на чувственном уровне и навсегда остаётся в кладовых эмоциональной памяти.

Таким образом,  роль театрального искусства в целом и театра кукол в частности  в деле воспитания национального самосознания подрастающего поколения трудно переоценить.

В наше время, когда национальное нивелируется, очень важно для духовного обогащения подрастающего поколения через искусство, и в частности, искусство театра кукол, дать почувствовать свои национальные корни, пробудить генетическую память, что бы с гордостью сказать:- «Я русский, это моя страна - Россия! Я знаю свою русскую культуру, её материальные и духовные ценности. Я горжусь своей страной и уважаю всё  многообразие культур разных национальностей моей страны и всего мира».

В определении культуры, лежат такие основополагающие понятия:  возделывание, воспитание, почитание.

В нашей теме это - воспитание, национального самосознания через приобщение к искусству театра кукол, через знание его  традиций. Так на  фольклорной основе устного народного творчества – сказок,   проращиваются и возделываются  ростки  национального, патриотического чувства.

Искусство театра кукол обладает своими  уникальными специфическими возможностями в благородном деле воспитания подрастающего поколения в духе  национального самосознания , как части русского народа, понимания и уважения к культурам других национальностей нашей страны и других стран мира.